Fogos e ética

 

Foto: HÉLVIO

Minha aversão aos fogos de artifícios aumentou quando eu vi minha sobrinha, que tem autismo, chorar e ter ataques por causa do barulho das bombas. Uma questão se faz dentro da ética: por que nosso povo gosta tanto de fogos sendo só barulho? Quando Orwell vai definir o caráter do povo inglês em um dos seus artigos – Inglaterra, sua Inglaterra – ele diz que os italianos não conseguem fazer nada em silencio, eu vi que aqui tem muito da cultura italiana. Porque somos latinos, uma cultura que veio da Itália como império romano, uma cultura derivada da greco-romana. Realmente, não há uma nação tão romana quanto o Brasil, mesmo tenho outras etnias que resultaram em nossa sociedade.

Historiadores poderiam dizer que isso é claro, fomos colonizados pela igreja católica. A igreja católica – por ser romana – tem muito da cultura romana. A teologia da igreja tem muito das filosofias gregas, principalmente, Platão e Aristóteles. Ou seja, somos platônicos-aristotélicos. Se nossa sociedade gosta do idealismo de um outro mundo que vai ser melhor do que esse, ao mesmo tempo, gostamos de uma prática e não teórico. E foi aqui que teve grande aceitação o positivismo tecnocrata de Auguste Comte e o pensamento de Karl Marx, pois são filosofias idealizadas, por outro lado, são filosofias práticas e burocráticas. Mesmo todo mundo dizendo que nossa bandeira não será vermelha – na verdade, a nossa bandeira é positivista, porque a frase “ordem e progresso” tem origem da frase de Comte: "O Amor por princípio e a Ordem por base; o Progresso por fim.” – algumas coisas se herdou do marxismo, como a crítica pela crítica e que o trabalho intelectual não é trabalho.

Uma das críticas mais feitas de Marx é que ele nunca trabalhou, mas se fomos investigar mais a fundo, sim, ele trabalhou. Ele escreveu e fez estudos sobre a questão do socialismo/comunismo. A crítica deveria ser mais elaborada como os países que adotaram o socialismo, ou o porquê o socialismo soviético ruiu. Mas, antes de tudo, a essência da noção de sociedade somos herdeiros da cultura francesa do mesmo modo dos portugueses, assim como, tanto a França como Portugal, herdaram a cultura latina. Podemos concluir que fogos pode ser herança de povos latinos. Porém, quando são fogos de decorativos e que mostra beleza, você até entende, mas e quando são só barulho, no caso, rojão ou bombas?

O rojão tem uma história particular dentro da minha vida, porque, quando o Corinthians ganhava, sempre escutava rojões. Acontece, que sempre imaginava rojões como mini botijões de gás que se pendurava em balões e se jogava. Mais tarde, ao longo da vida, aprendi que são tubos que se acende o pavio e um outro tubo, com pólvora, sai e estoura no ar. Mesmo assim, nunca achei nenhuma graça disso e só me fez assustar (por causa da minha deficiência), e ao longo dos anos, só vi desgraça envolvendo isso. Que graça tem as pessoas fazerem barulho por barulho? Que graça tem estourar coisas ou até mesmo, bombas que podem ferir as pessoas? Nenhuma. Se quer mascarar a vida medíocre que se leva e não se pensa antes de fazer. Ou seja, a sociedade brasileira gosta de fazer o que os outros fazem, para pertencer a uma turma.

Quando você está lendo em um canto ou brinca consigo mesmo, você é uma pessoa sozinha. Por que não se pode ficar em silencio sozinho? Meu pai fica na janela desligado tudo e pensando com seu cigarro na janela da parte de baixo – eu fico na parte de cima – meditando sobre coisas ou somente, ouvindo os passarinhos nas arvores (aqui tem bastante graças o parque do Carmo). Eu gosto de escrever, à vezes, em meio do silencio, ler no silencio para entender melhor e gosto de fazer meditação. A sociedade brasileira, em sua maioria, odeia o silencio porque não suporta ficar consigo mesmo. Vão lembrar que o governo governa para si – sendo de esquerda ou direita – vão lembrar que trabalham para enriquecer os mesmos, pagar impostos para sustentar empresas estatais que não funcionam, políticos que fazem leis para se beneficiarem. E o que resta a um povo que não abre um livro para ler e aprender nem a ideologia que adota? Soltar rojões para se sentirem em um momento de felicidade, bombas para extravasar aquilo que queria ser o que não são.

E isso desde muito jovem. Esses dias escrevi uma reportagem – quem quiser ler clica (aqui) – que um moleque de 14 anos matou uma menininha de 4 anos de idade porque jogou uma bomba na janela do quarto da casa da menina. Vai ser indiciado, perdeu a casa (invadiram e puseram fogo na casa da família dele) e ainda, vai perder anos da vida dele. Por que soltar bombas daquelas na rua? Por que se educa as crianças a fazerem isso? Teimosia. Nossa sociedade é teimosa e tem sérios problemas de gostar de leis e não querer seguir essas leis, ou seja, os outros devem seguir elas e não ele. Por outro lado, há uma grande dificuldade em entender aquilo que é ético e aquilo que não é ético. As aulas de filosofia nas escolas, não abarca a ética como ela é e sim, abarca (em sua maioria) a história da filosofia. Isso torna a filosofia chata.

No caso do menino teimoso (porque os vizinhos tinham dito para ele parar), poderíamos nos perguntar: o porquê ele fez isso, sendo que imagens das câmeras mostram, que ele jogou mesmo no outro lado do muro da casa? Você deve estar dizer: porque o menino é mal-educado e não quis parar de fazer o que está fazendo e deu o que deu. Outros devem estar dizendo: ele, provavelmente, não sabia o que estava fazendo. Ora, quando você solta fogos – mesmo para expressar a sua alegria – está dizendo que nesse momento não tem ética, a sociedade é você, sua vontade deve prevalecer e todo mundo acha bonito aquilo. Só que não. Bichos de estimação ficam agitados. Crianças com autismo choram. E, como nesse caso, podem causar dor e morte a muitas famílias. Os contra-argumentos que se colocam, não podem sustentar uma ação porca por si só, porque além de tudo, suja o quintal e os telhados dos vizinhos. A pergunta que fica no ar é: isso é uma ética cidadã?

 

Amauri Nolasco Sanches Júnior

(1/01/2022­)